«…el hombre es un ser de una irracionalidad suprema que cansado de lo que ha conseguido vuelve a equivocarse para empeorar su condición que pone a la fe como escudo.»

De cuando en cuando es importante pararse a pensar (sólo pensar en esta idea pudiera producir estrés); imprescindible evaluar y si cabe corregir trayectorias personales en una sociedad tan superflua y vacía de esencias que en muchas ocasiones necesitamos parar para seguir adelante.

El hombre es un animal utópico por naturaleza; aparte de la razón necesita tener fe, creer en algo, con independencia de que pueda estar seguro o no. Esa necesidad me genera una duda: ¿acaso quien no tiene fe o no crea en algo que no sea material, está perdido?; pues en este momento lo dudo, sinceramente no sé qué contestarme; quizás quien cree en algo o en alguien pretende suplir su debilidad, su sensación de indefensión ante el mundo, y por contra, quien no cree ni tiene fe es porque se siente seguro, afianzado ante las desconocidas circunstancias de la vida. En cualquier caso una duda interesante y posiblemente de difícil respuesta.

La vida está basada en acontecimientos que los hacemos nuestros  y marcan hitos y objetivos, algo que nos conduce por el camino que nos trazamos, a veces sin saber que los dibujamos en nuestro perfil de desarrollo humano.

El agnóstico es posible que prefiera llamarse agnóstico, pero su nombre exacto no es ese porque realmente es un infiel (carente de fe). Infiel es una palabra que tiene ese regusto desagradable que marca un posible desprecio hacia algo o hacia alguien.

El hombre ideo más de 5.000 dioses con falta de evidencia y con ello miles de religiones. Se dice que hasta el más fanático religioso por lo menos es ateo de la inmensa mayoría, aunque crea en uno.

Creer, tener fe es tanto como vivir  sustentado en una base , en una causa que da sentido a lo que hacemos; porque estoy convencido de eso, se nos escapa parte de nuestra profunda realidad que nunca terminamos de analizar.

Ningún cambio material es posible si no se le acompaña de un cambio cultural. Las revoluciones no están afuera están dentro de quienes formamos parte de una sociedad, de una manera de pensar que no tiene porqué ser unánime, pero suficiente para crear conducta. Las personas necesitamos fe y tener esperanza para continuar, porque caso contrario lo único que le queda es el refugio en el egoísmo.

Revolución y regeneración son conceptos asociados y para eso la cultura tiene un importante papel. El ser humano no puede vivir sin mundo y sin vida, y solamente puede ver el mundo desde una perspectiva humana. Puede presuponer o imaginar alguna realidad trascendente más allá de su vida, pero cualquier realidad que experimente está dentro de su vida tal y como la vive.

Las generaciones, los siglos, las épocas, la realidad presente, no adquieren su forma por un ciego azar, sino que son modelados por factores específicos e identificables. Si los hombres han perdido actualmente su fe en la religión, es porque una edad anterior fue cristiana; si la democracia está en boga en nuestro tiempo es consecuencia del absolutismo de épocas anteriores.

El peligro está en que somos moldeables por múltiples agentes externos que en cada segundo de nuestra vida está erosionando e impactando contra nuestra forma de pensar, actuar, contra nuestra forma de ser. Resistir a estas agresiones no es una cuestión de heroicidad, es una cuestión de cultura, de rigor para discernir lo correcto de lo que no lo es, de fortaleza hacia nuestra forma de pensar. Ser íntegro es asumir lo bueno de las propuestas externas, sin modificar la esencia del correcto comportamiento generalmente aceptado.

El hartazgo de las personas y con ello el cierre de ciclos vitales viene del análisis histórico y el balance final; el hombre es un ser de una irracionalidad suprema que cansado de lo que ha conseguido vuelve a equivocarse para empeorar su condición que pone a la fe como escudo.

M. Avilés – Jurista

Septiembre 2020